至德不得的得什么意思

“至德不得”的意思是指追求德行的境界、标准或原则。这个成语源自于儒家经典《论语》，出自孔子的言论：“至德不得而贤尽矣，小人之德也，或问天之恶乎？天无恶也，阎罗王之所以为犯也，故曰至德。”意为能够追求道德至高无上的境界就是真正英明的人，民众认为的所谓小人的德行都是不够成熟、不够高尚的道德标准，但阎罗王能够领导下属成为犯人，是因为阎罗王具备了完美的德性。所以可以看出，“至德不得”指的是一种无比高尚的德行境界，是众人所不能企及的极夜高境界，既是修身养性的目标，更是国家治理和社会风气的标尺。

“至德”即指继承儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”这“五常”的道德标准，也涵盖了儒家追求的性格修养、情感修炼、行为规范等各个方面。在儒家的伦理理论中，道德至高无上，是指人们在修身齐家治国平天下的过程中，要始终坚持道德标准，追求至善至美的境界。而“不得”则表示尚未达到，并且很难达到这么高的境界。因此，“至德不得”可以理解为人类自身有限的思维和行为水平，使得我们很难完全达到那个高境界，也就是说至善至美的境界无论怎么去追求都很难达到。这也引出了人们常说的“追求至善至美，虽不能至，心存其则至”这一句话，即虽然我们无法达到完美的境界，但是在生活中我们仍然要秉持高尚的品德，尽力做到更好。

毫无疑问，“至德不得”的概念对个人的道德修养以及国家的治理能力有重要的影响。对于个人来说，追求至德不得的目标意味着我们要求自己做到最好、最高尚，无论在情感交往、个人行为还是社会公益方面都要始终坚持道德的准则。而对于国家来说，追求至德不得意味着领导者要有高尚的德行，以身作则，为民众树立良好的榜样；同时，也需要建立健全的法制和道德规范，以引导社会成员形成良好的道德风尚。

综上所述，“至德不得”意味着一种高尚而追求至善至美的道德境界，是个人和社会应当努力追求的目标。无论从自身修行还是国家治理的角度来看，我们都应该积极践行这一理念，追求道德的至高境界，做一个具有高尚德行的人。